12月2日，习近平主席向2023年“读懂中国”国际会议（广州）致贺信。

今年“读懂中国”国际会议（广州）的主题为“百年变局下的中国新作为——扩大利益汇合点，构建命运共同体”。习主席在贺信中指出“读懂中国，关键要读懂中国式现代化”，并提出“同各国携手努力，实现和平发展、互利合作、共同繁荣的世界现代化”的殷切期望。

自2013年起，“读懂中国”国际会议至今已走过了十个年头。十年来，“读懂中国”国际会议成功架起中外沟通之桥，已成为世界了解中国发展战略最具影响力的平台之一。

习主席高度重视“读懂中国”国际会议，多次会见与会代表，向大会致辞、致贺信，通过不同形式向世界阐述中国的发展道路、改革开放、经济形势和对外政策等。

“读懂中国”国际会议每届会议主题在“变”，为世界读懂中国、认识和理解中国道路打开不同的观察交流视角；“不变”的是，每届会议都能让世界深刻感受到新时代中国的坚定决心和行动，这就是始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。

2013年，首届“读懂中国”国际会议在北京举行。2019年，“读懂中国”国际会议永久落址广州。从“读懂中国”到“新一轮经济全球化和中国改革开放再出发”，从“从哪里来，到哪里去——世界百年变局与中国和中国共产党”到“百年变局下的中国新作为——扩大利益汇合点，构建命运共同体”，“读懂中国”国际会议的主题日渐丰富、不断变化，宗旨是让外国朋友读懂中国、读懂中国共产党，也让中国人读懂世界。

读懂中国，“要有这样一种历史感”

第一、二届“读懂中国”国际会议，习主席均亲自会见与会国际嘉宾。交谈中，他都谈到了“中国梦”主题。

谈到实现中国梦，习主席强调“我们必须坚持走中国特色社会主义道路”，并进一步阐释“这条道路是中国人民经过长期艰苦探索后找到的正确道路”。

谈到中国梦的最大公约数，习主席表示“它的最大公约数就是中华民族伟大复兴”，并为此推本溯源，“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信”。

“我们从哪里来？我们走向何方？中国到了今天，我无时无刻不提醒自己，要有这样一种历史感。”

用历史的长镜头去端详今天，让世界深刻理解了中国共产党带领全国人民共同奋斗的伟大事业！

读懂中国，“必须读懂中国共产党”

2021年12月1日至4日，围绕“读懂中国”国际会议“从哪里来，到哪里去——世界百年变局与中国和中国共产党”的主题，600余位来自世界各地的政治家、战略家、学者、企业家“云”聚广州，结合中国共产党百年奋斗重大成就和历史经验，研讨中国共产党的成功密码与全球治理的“中国智慧”。

习主席在视频致辞中指出：“读懂今天的中国，必须读懂中国共产党。”中国共产党将以史为鉴、开创未来，不忘初心、牢记使命，团结带领中国人民奋进建设社会主义现代化国家的新征程。

从中国共产党的百年历史中，世界可以真切领会到，中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为促进人类进步事业而奋斗的政党。习主席在致辞中的宣示再次表明，中国共产党不仅是中国人民的主心骨、定盘星，也将为增进世界人民福祉作出新的贡献。

读懂中国，“关键要读懂中国式现代化”

中国式现代化是全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的康庄大道，为世界现代化提供了新理论新范式，对中国和世界都具有重大理论价值和实践意义。

全球视野、中国特色，是中国式现代化的世界观。中国历来主张“世界大同，天下一家”。中国人民不仅希望自己过得好，也希望各国人民过得好。

在致2023年“读懂中国”国际会议（广州）的贺信中，习主席再次向世界宣示中国主张——

“中国的前途命运和人类的前途命运紧密联系在一起。”

“我们坚定不移致力于扩大同各国利益的汇合点，不断以中国新发展为世界带来新动力、新机遇。”

“中国期待同各国携手努力，实现和平发展、互利合作、共同繁荣的世界现代化。”

从这些宏大主题之“变”中，世界看到新时代十年中国取得的伟大成就，看到面对百年未有之大变局中国力所能及的责任担当，看到中国始终坚持维护世界和平、促进共同发展，致力于推动构建人类命运共同体的实际行动。

“和平”“发展”“开放”，这是习近平主席历次“读懂中国”国际会议相关活动的高频词。从中我们可以看出中国“不变”的使命：

世界形势在变，我们坚持走和平发展道路不变

“绝不走国强必霸的道路”“积极推进建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系”“弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值”……通过“读懂中国”国际会议平台，习主席围绕中国如何继续走好和平发展道路作出一系列重要阐释。

走和平发展道路，是中国式现代化的中国特色之一。面对“团结还是分裂？和平还是冲突？合作还是对抗？”的时代之问，习主席在多个重要国际场合坚定表示：我们要肩负起时代赋予的重任，牢记初心使命，坚持团结协作，为维护世界和平与发展注入更多确定性和正能量。

发展环境在变，我们奉行互利共赢的开放战略不变

会见第二届“读懂中国”国际会议外方代表时，谈到“一带一路”建设，习主席指出，“一带一路”是开放、包容的倡议，坚持共商、共建、共享原则。

谈到中国改革发展前景时，习主席宣告，我们将继续深化各领域改革，坚持对外开放基本国策，坚定不移奉行互利共赢的开放战略，继续从世界汲取发展动力，让中国发展更好惠及世界。

不断扩大高水平对外开放，是推进中国式现代化的必然要求。致2023年“读懂中国”国际会议（广州）的贺信中，习主席重点重申了中国高水平开放举措——

我们坚持以高水平开放促进高质量发展，持续打造市场化、法治化、国际化营商环境，稳步扩大规则、规制、管理、标准等制度型开放。

挑战在变，我们推动构建人类命运共同体目标不变

“我们将继续抱着谦虚的态度，学习借鉴其他国家的先进理念和发展经验，包容并蓄，走同其他国家和谐共生的发展道路。”习主席在首届“读懂中国”国际会议上如此阐述。

时至今日，中国取得的成就世界有目共睹，中国道路、中国方案、中国理念产生强大的国际影响力和感召力。世界期待中国在应对全球性挑战、构建国际新秩序中扮演关键角色、发出更多声音、发挥愈加重要的作用。

从“中国是经济全球化的受益者，更是贡献者”到“始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”再到“携手应对各种全球性挑战、促进全球共同发展、增进全人类福祉”……无论中国发展到什么程度，习主席都坚定表达了中国与世界携手前行的大国担当。

（中央广播电视总台央视网）

(责编：卫嘉、白宇)

　　 中新社 北京2月5日电 题：为什么要写《燕东园左邻右舍》

　　——专访北京大学新闻与传播学院教授徐泓

　　作者 徐皇冠 文龙杰

　　今年年初，北京大学徐泓教授的力作《燕东园左邻右舍》出版。作为燕京大学在二十世纪二十年代专门为教授们所建的住宅区，燕东园的22栋小楼承载太多燕大和北大教授及家人的历史往事、情感与记忆。

　　燕东园的老住户、年逾古稀的徐泓教授，将这些小楼里的住户与往事娓娓道来，以特稿笔法和详尽史料，叙述了发生在燕东园的往事变迁、学人成就、学术传承、家庭生活等方方面面，绘就了一幅学术文化传承的生动画卷。徐泓教授近日接受 中新社 “东西问”专访，分享她写作的初衷，以及对记述时代的感怀与思考。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　 中新社 记者：《燕东园左邻右舍》让挂上“历史建筑”标志牌的燕东园22栋小楼“开口说话”，您写作的初衷是什么？

　　徐泓：燕东园在海淀区北京大学校园东门外大约一里的位置，自1926年到1930年间建成，居住过多位燕京大学和北京大学的知名学者教授。我的父亲徐献瑜曾任燕京大学数学系主任，在我出生一百天时，全家从燕南园59号搬家至燕东园40号，并一直居住至今。

　　2021年年底，北京市完成首批历史建筑示范挂牌，我们家就被挂上了“燕东园40号”的牌。这件事促使我想写这本书。我觉得，保护建筑，其实是在保护历史，而保护历史就是保护曾经在这里住过的人，在这里发生过的事。

北京大学西门。罗星汉 摄

　　很多朋友都说我是一个幸运儿，命运给了我两个馈赠：第一就是我出生在一个教授家庭，从而有幸生活在燕东园这样一个近百年来著名学人居住的园子里，成为这个园子里资格最老的住户。

　　第二个馈赠就是，我这辈子一直从事我最喜爱的新闻业。我是中国人民大学新闻系毕业的，学了5年新闻，在媒体里，当了30年记者，然后回到大学里教新闻，又教了20年。我从来没有离开过新闻行业，我认为自己从骨子里始终是一名职业记者。因此，职业记者的社会责任感和历史使命感，也都要求我把燕东园的百年变迁记录下来。

　　所以我把这本书作为我的一份答卷，献给我终身从事的新闻业。同时也将这份答卷交给我所有的学生——我教他们新闻，我用自己的作品回答他们应该怎么做新闻。

徐泓著《燕东园左邻右舍》封面。受访者供图

　　 中新社 记者：书写燕东园记录了近百年间的时代动荡与读书人命运。有评论称，本书是对一代学人一片冰心的致敬。能否说说您父亲和他那一代学人？

　　徐泓：我的父亲徐献瑜1936年赴美留学，两年后获得圣路易斯华盛顿大学哲学博士学位，成为这所大学获得博士衔的第一位中国留学生。1939年回国后，他先后任教燕京大学、北京大学，是中国计算数学学科的创建者之一。他过完100岁生日后，因肺炎住院。我忘不了父亲临终前的情景，他要笔和纸，颤抖着慢慢写，从上至下竖写他的签名“徐献瑜”，从左至右横写“再见”。举行遗体告别仪式的第二天，有媒体刊登特稿，题目是《再见，“徐献瑜”一代》。

2009年4月18日，燕京大学建校90周年纪念活动在北京大学办公楼礼堂举行，近千名燕大老校友聚会一堂，共叙旧情。侯宇 摄

　　父亲这一代，主要指的是出生于清末民初，上世纪三四十年代留学欧美，立志于科学救国的这个知识分子群体。这一代人几乎有着共同的经历：国难的时候回来了，国运转折的时候留下了，历次政治运动经受了，改革开放以后尽力了。我父亲在这一代里并不是顶尖的，在燕东园居住过的学人还有更多作出重大贡献的人。这本书出自我们燕东园二代的视角、私人的记忆，以此缅怀与致敬我们的长辈。

　　 中新社 记者：走访调查、考证梳理燕东园的过往不是件容易事，您为何要与遗忘抗争？

　　徐泓：某种意义上，历史是在不断被掩盖和消灭的。历史本身既塑造人物，又消灭人物。把历史的真相，把生活在其中的人物的真实状态保留下来，是一件非常有意义的事情，但也是非常艰苦的事情。

　　我的书里有两个很重要的词：打捞和抢救。

　　“打捞”，是因为太多的人被历史掩盖了。中国的历史被“宏大叙事”窄化得让人只知道帝王将相和一些个别的人，但实际上还有太多为中华文明进步作出贡献的人应该见诸史册。

　　另外就是“抢救”，现在不去抢救，他们就会被选择性遗忘，等到当事人都不在了，这些人和事就彻底被淹没、从历史中出局了。

2006年2月14日，一名女士推着自行车准备进入位于北京大学校内的全斋。全斋是当年燕京大学校长司徒雷登一九二零年所建的“德才均备体健全”七斋之一。徐曦弋 摄

　　做这些采访和考察，就是在与遗忘抗争。有的时候遗忘一些东西，尤其苦难，对个人来讲，也是一种释放，这样或许能够快一点走出苦难和黑暗，去迎接光明。但是作为一个群体、一个社会、一个民族，如果遗忘，而且是故意的、选择性地遗忘它所遭受的苦难，那就很可悲了。一旦遗忘，同样的苦难就会发生第二次、第三次。

　　 中新社 记者：您终身从事新闻业，《燕东园左邻右舍》用记者的笔法叙述历史，您认为新闻与历史有何联系？

　　徐泓：我有一个学生说，新闻学的尽头就是历史学，这句话给了我很大启发。新闻学和历史学其实有着很紧密的亲缘关系。两者的最大公约数是什么？新闻追求真实性，历史追求真相，都要求用事实说话。

　　另外我个人认为，任何学科，尤其人文社会学科，如果没有历史学做核心的基础，这个学科的发展可能很难获得内在的生命力。如果没有历史的眼光来认识过去、把握现在、展望将来，很多东西都会是虚无的、不切实的。但走到尽头，人们会发现有很多历史是被遮蔽的，当把这些被遮蔽的历史呈现出来的时候，它就变成了新闻。我的老师、新闻学泰斗方汉奇先生对我说：新闻与文史是相通的。

　　 中新社 记者：《燕东园左邻右舍》追求事实、追求真相，会通了新闻与历史，在写作中有何方法？

　　徐泓：我觉得我在坚持着一种新闻写作。国外有很多记者出身的历史写作者都是这样做的。新闻写作最关键的一点是现场意识。我一直认为记者这个职业是一个行动着的职业，行动的目标就是现场，因此必须抵达现场，看到现场真实的面貌、真实的情况，争取采访到足够多的当事人，以至于能够完成那个真相的拼图。对于记者来说“现场感”是非常重要的，所以在写作这本书的全过程中，我想要通过采访，通过查阅尽可能多的史料，去抵达当时的历史现场。

北京大学未名湖畔春色宜人。易海菲 摄

　　抵达“现场”，通过新闻语言，把“大词”与“概念”具象为细节。俗话说，“魔鬼在细节之中”。只有真正抓住了生活中的细节，可能只有两三个细节，就能够体现出一个真实的、完整的意境或形象。

　　我也在抵制互联网上碎片化的文化，尤其情绪化的表达和发泄。希望用一种克制的、善意的文字来书写。还是应该用善意来理解，用善意来联系，用善意来沟通。我的书里写到很多人情的关系，例如那一代学人在危难、重压和选择关头，怎么处理亲情、友情和爱情，力图让整本书的文字温暖起来。(完)

　　受访者简介：

　　徐泓，北京大学新闻与传播学院教授，高级记者，曾任中国新闻社北京分社社长、北京大学新闻与传播学院常务副院长。

【编辑:张燕玲】